Абвениатство - религия Золотой Анаксии на основе Культа Четверых.
Абвениатство как религия зародилось одновременно с объединением четырех избранных анаксий в единую Золотую Анаксию и вобрало в себя древние верования и суеверия. Согласно абвениатству, Четверо были вынуждены надолго покинуть Кэртиану, чтобы сражаться с демонами. Уходя, боги передали часть своей силы избранным из числа смертных. С тех пор Четверых стали называть Абвениями, то есть "Ушедшими", а тех, кто хранит установленные ими законы - абвениатами.
Краеугольным камнем абвениатства было утверждение о божественном происхождении династии Раканов и Четырех Великих (Высоких) Домов, некогда правивших слившимися в Золотую Анаксию Надорэа, Борраской, Пенья и Марикьярэ. Тех, кто принадлежал к Высоким Домам, называли эориями. Абвениаты считали, что Четверо, решившись на неопределенный срок покинуть Кэртиану, сделали это не сразу. Сначала боги избрали подруг из числа смертных и наделили рожденных ими сыновей частью своей силы, одновременно наложив на потомков ряд запретов и ограничений, призванных исключить использование божественных даров во зло. Сыновья Абвениев стали владыками четырех анаксий, склонившимися перед Раканами.
Происхождение династии Раканов, призванной объединить Четыре Дома, овеяно тайной, однако их божественность и права на престол многие века признавались неоспоримыми.
Дети Абвениев и стали первыми анаксами и родоначальниками Высоких Домов, получив титул Повелителей Стихий.
«Талигойская баллада»
Повелители хранили заповеди прародителей в тайне, передавая их от главы дома к наследнику. Абвениаты полагали, что все дети рождаются по воле и с благословения Абвениев, и поэтому в Золотой Анаксии не было понятия «бастард». Если отцовство было доказано, то ребенок становился полноправным членом семьи, а если он был старшим, то и наследником рода, но последнее относилось лишь к мальчикам. Женщины Золотой Анаксии не могли быть наследницами, и в случае пресечения мужской линии все переходило к ближайшему родичу по мужской линии.
В Гальтаре верили, что в подземельях находится храм Абвениев, откуда анакс и главы Высоких Домов могут воззвать к ушедшим богам, и там же спит загадочный Зверь Раканов, таинственный и всемогущий. Зверь может быть поднят волей анакса, но цена его помощи - жизнь призвавшего. Наследство, оставленное Абвениями Раканам, не исчерпывалось властью и правом вызывать Зверя, но Эрнани Святой уничтожил все письменные источники, повествующие о Силе Раканов, а устные предания слишком противоречивы и ненадежны.
Абвениатская церковь в отличие от аморфного древнего жречества являла собой жесткую структуру, во главе которой стоял Абвениарх, чье имя называл анакс. Нет сомнения, что при избрании Раканы основывались не на личном пристрастии, но признаки, по которым анакс из числа настоятелей главных храмов избирал одного, неизвестны.
Новоизбранный принимал посвящение в подземном храме Гальтар, куда не имел доступа никто, кроме Абвениарха и анакса. Бывало, что новый Абвениарх не поднимался наверх, и тогда анакс называл другого.
Абвениатство подразумевало строжайшее разграничение светской и церковной властей. Эориям было запрещено становиться жрецами-абвениатами. Известно, что настоятели храмов умели узнавать эориев, даже если те сами не знали о своем происхождении.
Принявший посвящение Абвениарх в мирских делах подчинялся анаксу, но в делах служения Абвениям был независим. Известна легенда об Абвениархе Кермии, в прошлом первосвященнике Анэма. Кермий в угоду анаксу Эобани подтвердил облыжное обвинение, выдвинутое против одного из полководцев. Обвиняемый был казнен, хоть и не признал свою вину, но в день Весеннего Излома Кермий был подхвачен внезапно поднявшимся смерчем и убит об алтарь Анэма на глазах анакса и множества прихожан. Здесь следует подчеркнуть, что большинство легенд о посылаемых Абвениями чудесах и знамениях относятся к раннегальтарскому периоду и не могут рассматриваться как достоверные свидетельства.
Абвениатская церковь просуществовала до распада созданной Эрнани Святым Золотой империи, но являться сколько-нибудь значимой силой перестала уже при правнуке Эрнани Святого Эрнани Холодном.
О кошках
В отличие от последователей эсператизма, абвениаты не испытывают презрения к кошкам: «На севере еще помнили сказания, в которых кошки отгоняют чудовищных крыс, грызущих стену Мира, за которой ревут Изначальные твари, жаждущие добраться до живых душ и горячей крови...»
Ритуал Завещания
Церемония, в древние времена проводимая с наследниками Повелителей при совершеннолетии (достижении 16-летлего возраста)
Повелители Скал в ночь совершеннолетия отводят наследника на возвышающийся над Надором утес и приковывают к бронзовому вепрю. После к его груди приставляют фамильный меч и задают 16 вопросов (Завет Скал):
- Сколько их было? - Четверо.
- Куда они ушли? - Туда, откуда не возвращаются.
- Почему они ушли? - Потому что клялись защищать.
- Кто ушел за ними? - Лучшие из лучших.
- Кто остался? - Мы.
- Сколько нас? - Четверо. Всегда четверо. Навечно четверо.
- Кто на нашей стороне? - Закат и Восход, Полдень и Полночь.
- Кто против нас? - Те, кто займет чужое место.
- Кто откроет Врата? - Он и Она.
- Кто Он? - Он уйдет в Осень.
- Кто Она? - Она придет из осени.
- В чем наша сила? - В памяти и чести.
- В чем наша слабость? - В чести и памяти.
- Что нас ждет? - Бой.
- Когда пробьет наш час? - Мы узнаем.
- В чем наш долг? - В том, что никто другой не исполнит.
Повелители Ветров завещают свою душу ветрам.
Символы
Медальон Повелителя - украшение в виде серебристого диска с гравировкой знака Дома, носимое главами Великих домов. У остальных Людей Чести - золотая копия, в древние времена носимая вместо эсперы.
| Считается, что он <Знак Скал> принадлежал первому из сыновей Полуночи и Заката и дает власть над скалами... |