Гоганы, называющие себя гоххонами, происходят из Багряных земель и селятся преимущественно на юге Золотых земель, в том числе в Агарисе. Родство с морисками они отрицают. Их замкнутые общины возглавляют люди, одновременно исполняющие обязанности священников. Посторонним мало известно о внутренней жизни гоганов; сьентифики Академии признают за ними особую магическую традицию.
Кабиох и происхождение народа
В гоганской вере соединяются представления, близкие эсператизму и абвениатству. Мир создал Кабиох, Бог-Родитель, сопоставимый с эсператистским Создателем. Его сын Флох распоряжался земным и небесным Огнем, Оллиох — Водами, Рох — Землей, Вентох — Ветром. Покидая мир по Звездной Нити, Кабиох поручил сыновьям править по его закону до своего призыва.
Дальнейшее предание во многом сходно с абвениатским, но гоганы не принимают рассказ об Оставленной. По их версии, у Роха родились близнецы, а у Вентоха — дочь. Рох передал наследство первому родившемуся сыну; Вентох дождался сына и назначил наследником его. Младший близнец Гох и дочь Вентоха Гарелли остались без божественного наследства. Полюбив друг друга, они стали предками гоганов — детей Гоха.
Почему им нужно первородство
Раканов и Повелителей Стихий гоганы называют внуками Кабиоха и Первородными, себя — его правнуками. Они считают, что старшая ветвь осквернила наследство, отвергнув предков и объявив Абвениев демонами. Поэтому право первородства, по их убеждению, должно перейти к потомкам Гоха.
Однако закон допускает такой переход лишь с согласия старших либо после прекращения их рода. Младшая ветвь не вправе способствовать его гибели: за это последовало бы проклятие Кабиоха. Стремясь избежать даже подобного обвинения, гоганы держатся в стороне от мест проживания Первородных и не основывают общин в Талиге.
Дом, священные тексты и лунные ночи
Тайные знания собраны в Кубьерте. Ее списки хранят пять наиболее почитаемых домов общины, в небольших помещениях рядом с Чертогом Четырех и Одного. В самом Чертоге установлен пирамидальный алтарь.
Смена лунных фаз отмечается Ночами Луны, каждая из которых посвящена одному из сыновей Кабиоха. В такие ночи запрещены еда, питье, любовная близость и выход из комнаты. Иноверцам разрешено входить только в деловую часть жилища. От семейных помещений ее отделяет коридор, где курят освященные благовония.
Вместо лестниц в домах устроены пандусы. Края простыней и полотенец оставляют неподрубленными: религиозное правило запрещает касаться иглой тех краев ткани, которые не требуется соединять.
Одежда и речь
За пределами дома гоганы следуют местной моде, а внутри носят национальную одежду. Глава общины облачается в желтое, шестнадцать особо уважаемых мужчин — в желто-черное. Остальные взрослые мужчины носят черные неподшитые одежды с желтой полосой внизу. Многие от природы темно-рыжие; другие красят волосы и бороды. За это чужеземцы прозвали их куницами.
В разговоре гоганы часто заменяют первое и второе лицо описаниями родства и говорят о себе и собеседнике в третьем лице. Такая церемонная манера позволяет сразу узнать представителя общины.
Гоганни и брачные обычаи
Женщин называют гоганни и обычно скрывают от чужаков. Браки заключаются внутри народа. Союз с иноверцем возможен только после ухода из общины: супругу или супруга нельзя привести в нее. Ушедших не преследуют, но прежнее окружение считает их умершими и прекращает отношения. Каллиоль рассказывает о трех гоганах среди соратников Франциска Оллара; их потомки вошли в талигойское дворянство.
Принятая в общинах красота связана с очень пышным телосложением. Подрастающей девочке дарят Пояс невесты и постепенно его распускают. Когда завязать пояс уже невозможно, девушку считают готовой к представлению жениху. Болезнь с детства мешала Мэллит набирать вес, поэтому родственники сомневались в ее брачных перспективах. Талигойцы оценивали ее иначе и считали стройную Мэллит самой красивой среди гоганни.
